Het Koninkrijk van God lijkt een heel mooi iets, maar kerken, gemeenten en gelovigen worstelen ermee van wat nu echt in de context Bijbels een juiste visie is.
Ook ik heb hierin een visie. Een visie waarvan ik hoop dat ik dit Bijbels gezien juist ziet in de context en bredere contexten als die aanwezig zijn.
Wees niet teleurgesteld als deze boodschap hier flink afwijkt dan wat in je eigen visie, systeem zit. Vele kerken en mogelijk vele charismatische kerken hebben dit ook zo gemaakt dat je dit bent gaan aanhangen.
Het is ook mijn bedoeling niet mensen en gelovigen weg te zetten. Het is meer de liefde voor het Woord van God waarvan ik hoop dat je dit zelf gaat ontdekken.
Het is echter wel je eigen verantwoordelijkheid om zelf te onderzoeken wat er in de Bijbel staat.
Te weinig Bijbel kennis.
Je zou het niet denken, maar is er onder gelovigen mensen in kerken, gemeenten waar ze komen wel voldoende Bijbel kennis en hebben ze die kennis zelf eigen gemaakt?!
Het is natuurlijk wel goed om meerdere bronnen te lezen om je te helpen om hoe de Bijbel te lezen en of te begrijpen. Ook over verschillende onderwerpen.
Maar vooral de Bijbel laten spreken met zichzelf en om dat te ontdekken of te leren, dat lijkt mij een goed iets.
Ik heb de wijsheid ook niet in pacht en ben nog steeds zoekende naar verschillende onderwerpen hoe dit echt Bijbel zit.
Dus je zou ook hetgeen ik hier op schrijf zelf goed moeten beoordelen met de Bijbel erbij.
In Petrus 3: 16 staat:
Daaronder zijn sommige zaken die moeilijk te begrijpen zijn, die de onkundige en onstandvastige mensen verdraaien, tot hun eigen verderf, net als de andere Schriften.
Lees voor je zelf geheel Petrus 3 als beginnende context.
Standvastigheid.
Daarom, hoe te komen aan standvastigheid? Jacobus 1:5 staat: En als iemand van u in wijsheid tekortschiet, laat hij die dan vragen aan God, Die aan ieder overvloedig geeft en geen verwijten maakt, en ze zal hem gegeven worden.
Kortom, het is begrijpelijk dat je nog zoekende bent en lerende, maar deze tekst mag je bidden, ja vragen aan God.
Dit helpt je om standvastig te worden.
De eerste keer dat we het woord standvastig tegenkomen is in het boek Psalm 51:11
Psalm 51, vers 11
Schep mij een rein hart, o God, en vernieuw in mijn binnenste een standvastige geest.
Hiervoor was David zo onderuitgegaan. Dit staat onder de boete Psalmen. David keert terug in besef hoe ellendig hij ervoor stond.
Hebreeën 11
In Hebreeën 11: 27 staat:
Door het geloof heeft hij Egypte verlaten zonder bevreesd te zijn voor de toorn van de koning. Want hij bleef standvastig, als zag hij de Onzichtbare.
Dit gaat over Mozes!
1 Korinthe 15
1 Korinthe 15: 58
Daarom, mijn geliefde broeders, wees standvastig, onwankelbaar, altijd overvloedig in het werk van de Heere, in de wetenschap dat uw inspanning niet tevergeefs is in de Heere.
Ik zal je nu meenemen om in de context te lezen en te denken. Toegegeven, dit is een lastig stukje, maar toch is kennis hiervan best nodig.
Ik neem nu een bepaalde grotere context mee van het geheel
Uitzicht op de overwinning
50 Maar dit zeg ik, broeders, dat vlees en bloed het Koninkrijk van God niet kunnen beërven, en de vergankelijkheid beërft de onvergankelijkheid niet.
51 Zie, ik vertel u een geheimenis: Wij zullen wel niet allen ontslapen, maar wij zullen allen veranderd worden,
52 in een ondeelbaar ogenblik, in een oogwenk, bij de laatste bazuin. Immers, de bazuin zal klinken en de doden zullen als onvergankelijke mensen opgewekt worden, en ook wij zullen veranderd worden.
53 Want dit vergankelijke moet zich met onvergankelijkheid bekleden en dit sterfelijke moet zich met onsterfelijkheid bekleden.
54 En wanneer dit vergankelijke zich met onvergankelijkheid bekleed zal hebben, en dit sterfelijke zich met onsterfelijkheid bekleed zal hebben, dan zal het woord geschieden dat geschreven staat: De dood is verslonden tot overwinning.
55 Dood, waar is uw prikkel? Graf, waar is uw overwinning?
56 De prikkel nu van de dood is de zonde, en de kracht van de zonde is de wet.
57 Maar God zij dank, Die ons de overwinning geeft door onze Heere Jezus Christus.
58 Daarom, mijn geliefde broeders, wees standvastig, onwankelbaar, altijd overvloedig in het werk van de Heere, in de wetenschap dat uw inspanning niet tevergeefs is in de Heere.
Koninkrijk van God.
Koninkrijk van God.
50 Maar dit zeg ik, broeders, dat vlees en bloed het Koninkrijk van God niet kunnen beërven, en de vergankelijkheid beërft de onvergankelijkheid niet.
51 Zie, ik vertel u een geheimenis: Wij zullen wel niet allen ontslapen, maar wij zullen allen veranderd worden,
Hier hebben we een grote aanwijzing van en uitleg van het Koninkrijk van God. Paulus geeft uitleg aan dit geheimenis.
Wij mogen niet voorbij gaan aan dit geheimenis.
Het Koninkrijk van God zal voornamelijk bestaan met de gelovigen die of ontslapen waren of bij de wegrukking, de opname plotseling weg werden gehaald.
En daarna heb je de 7 jaar van verdrukking en dan komt Jezus terug waar Paulus hierover spreekt.
Vrederijk.
De twee groepen tijdens het Vrederijk
Wanneer Jezus terugkomt om Zijn Koninkrijk op aarde te vestigen (het duizendjarig rijk), zijn er twee categorieën mensen:
- De verheerlijkten: De gelovigen die zijn opgewekt of opgenomen. Zij hebben al een onvergankelijk, hemels lichaam (geen ‘vlees en bloed’ in de sterfelijke zin) en regeren samen met Christus.
- De stervelingen: De overlevenden van de Grote Verdrukking. Zij gaan met hun gewone, aardse lichaam (wel ‘vlees en bloed’) het duizendjarig rijk in.
- Geen definitieve eeuwigheid: De stervelingen op aarde hebben het Koninkrijk op dat moment nog niet definitief geërfd in de zin van de uiteindelijke, eeuwige staat. Zij leven erin onder de regering van Christus.
- Sterfelijkheid blijft bestaan: De profeten (zoals Jesaja 65:20) beschrijven dat mensen in die tijd heel oud worden, maar nog wel kunnen sterven. Er is nog steeds sprake van voortplanting en geboorte.
- De uiteindelijke verandering: Pas aan het absolute einde van het duizendjarig rijk, na de laatste opstand en het Laatste Oordeel (Openbaring 20), wordt de dood definitief vernietigd. Dan pas worden ook de laatste stervelingen veranderd en gaat de schepping over in de Nieuwe Hemel en de Nieuwe Aarde. Vanaf dat moment is er definitief geen ‘vlees en bloed’ meer.
Welke soorten van Evangelie bestaan er?
Welke soorten van Evangelie bestaan er?
Wellicht heb je deze vraag je zelf nooit gesteld, laat staan dat je er een antwoord voor hebt.
https://herzienestatenvertaling.nl/teksten-zoeken#zoek-resultaten
Het is echter ook een hulpcontext om het Koninkrijk van God beter te kunnen duiden of te begrijpen.
- Evangelie van het Koninkrijk dit zien we vooral In Mattheus voorkomen. Het was mogelijk geweest voor Isra:el om ja te zeggen tegen deze boodschap. God had voorzien in zijn grote heilsplan (*) dat de leiders en het grote deel van het volk nee zouden zeggen tegen deze boodschap en om dit definitief niet te laten slagen was de oplossing om Jezus te doden een deel van hun gedachte oplossing, maar tevens berekend en bekend (geheimenis) bij God (heilsplan*).
- De blijde boodschap. Dus het Evangelie van de genade. Dit is dat Jezus de weg is gegaan voor ons, gestorven is en opgestaan en wij door Hem tot God mogen naderen als wij onze zonden belijden en Jezus aannemen in ons hart.
Nu betekent in het Griek het woord “Evangelie” een goede boodschap of goed nieuws.
- 3. In Openbaring komt nog een Evangelie voor. In Openbaringen 14:6 6 En ik zag een andere engel, die hoog aan de hemel vloog. En hij had het eeuwige Evangelie, om dat te verkondigen aan hen die op de aarde wonen, en aan elke natie, stam, taal en volk.
Vervolg soorten evangelie.
Wat zal dit eeuwige Evangelie kunnen zijn? We zitten hier midden in de gerichten en oordelen. Een Evangelie van genade is dit niet meer in die vorm denk ik. Het is wel een universele roep. Wellicht dat er zich toch nog mensen bekeren in die periode en we kunnen lezen in Openbaringen dat er nog wel een grote schare alsnog zich bekeerd.
Dus dit Evangelie is niet alleen maar genade, maar alsnog een andere vorm. Het zit veeleer dichter bij het Evangelie van het Koninkrijk. Immers Jezus moet dan nog terugkomen met de gelovigen.
Mogelijk de laatste oproep om je nog te bekeren. Vers 7 volgt dan. 7 En hij zei met een luide stem: Vrees God en geef Hem eer, want het uur van Zijn oordeel is gekomen. En aanbid Hem Die de hemel, de aarde, de zee en de waterbronnen gemaakt heeft.
Nog meer termen met Evangelie.
In de Bijbel komen nog meer combinatie termen voor met Evangelie.
- het evangelie van de genade van God (Hand. 20:24)
- mijn evangelie (Rom. 2:16; 16:25; 2 Tim. 2:8)
- het eeuwige evangelie (Openb. 14:6)
- het evangelie van God (Rom. 1:1)
- het evangelie van Christus (Rom. 1:16)
In feite openbaart Paulus verder het geheimenis van het Evangelie. Immers dit was een geheimenis.
Dood spoor
De aloude kerkelijke leer die ontstaan is, dat door de verwerping van Israël, daarvoor in de plaats de kerk gekomen is zijn onder andere ontstaan door de volgende 4 kerkvaders:
- Justinus Martelaar (ca. 100–165): Stelde in zijn Dialoog met Trypho dat de christenen het ware, geestelijke nageslacht van Abraham zijn en dat het fysieke verbond is opgehouden.
- Tertullianus (ca. 160–225): Schreef in Adversus Judaeos (Tegen de Joden) dat God vanwege het ongeloof en de keuzes van het Joodse volk het eerstgeboorterecht had overgedragen aan de jongere broer (de kerk).
- Augustinus (354–430): Vormde de invloedrijke gedachte in De Civitate Dei (De Stad van God) dat de beloften aan Israël allegorisch en geestelijk vervuld zijn in de wereldwijde kerk.
- Athanasius (ca. 296–373): Leerde dat het oude verbond en de staats- en volksvorm van Israël definitief ophielden te bestaan na de verwoesting van Jeruzalem en de komst van Christus
Het Onze Vader gebed.
Mattheüs: 6 vanaf vers 9.
9 Bidt u dan zo: Onze Vader, Die in de hemelen zijt. Uw Naam worde geheiligd.
10 Uw Koninkrijk kome. Uw wil geschiede, zoals in de hemel zo ook op de aarde.
11 Geef ons heden ons dagelijks brood.
12 En vergeef ons onze schulden, zoals ook wij onze schuldenaren vergeven.
13 En leid ons niet in verzoeking, maar verlos ons van de boze. Want van U is het Koninkrijk en de kracht en de heerlijkheid, tot in eeuwigheid. Amen.
En dan nog context erbij: dat is wel belangrijk voor de uitwerking van dit volgens mij profetisch gebed(*).
14 Want als u de mensen hun overtredingen vergeeft, zal uw hemelse Vader u ook vergeven.
15 Maar als u de mensen hun overtredingen niet vergeeft, zal uw Vader uw overtredingen ook niet vergeven.
Lucas 11
Een zo lijkt het verkorte versie van het Onze Vader gebed. En er zitten nuances bij.
Het gebed des Heeren
1 En het gebeurde, toen Hij ergens aan het bidden was, dat een van Zijn discipelen tegen Hem zei, toen Hij ophield: Heere, leer ons bidden, zoals ook Johannes zijn discipelen geleerd heeft.
2 Hij zei tegen hen: Wanneer u bidt, zeg dan: Onze Vader, Die in de hemelen zijt. Uw Naam worde geheiligd. Uw Koninkrijk kome. Uw wil geschiede, zoals in de hemel, zo ook op de aarde.
3 Geef ons elke dag ons dagelijks brood.
4 En vergeef ons onze zonden, want ook wij vergeven aan iedereen die ons iets schuldig is. En leid ons niet in verzoeking, maar verlos ons van de boze.
Lucas een arts, die gelovig was geworden als heiden. Hij behoorde niet tot de Joden. Wellicht dat zijn verkorte Onze Vader minder legt op het mogelijke zeer profetische gebed waar Mattheus wel verder meegaat en dat is: Want van U is het Koninkrijk en de kracht en de heerlijkheid, tot in eeuwigheid. Amen.
Koninkrijk van God.
De Rooms Katholieke kerk.
Katholiek betekent is als: “Algemene”.
Deze kerk is meer een soort van politieke systeemkerk. Het wil niet zeggen dat er oprechte gelovigen zijn. De leer van kinderdoop en de aandacht op Maria zijn onder andere al twee fundamentele standpunten. Dan laten we de historie van de aflaten enz in deze studie maar achterwegen.
Luther.
Had de reformatie alleen goede standpunten? Eigenlijk wilde Luther geen eigen afgesplitste kerk beginnen of zo. Hij had wel het licht gezien over de aflaten en dat geloof voor een ieder is uit genade, maar Luther zat en bleef vast zitten bij de oudere kerkvaders aangaande de Joden.
https://www.zoeklicht.nl/artikelen/lof-en-vloek-uit-dezelfde-mond-13487
Toch viel Luther op het grote onrecht dat de Joden werd aangedaan en trok fel van leer.
Hiermee gaat Luther in tegen de vervolgingen, de slechte maatschappelijke positie voor Joodse mensen en de gedwongen bekeringen van de Inquisitie. Het lijkt er zelfs op dat hij in deze geschriften de Joden niet beschuldigt van de moord op Christus, zoals men in zijn tijd gewend was.
Luther had een groot hart voor het Evangelie. Niet voor niets luidt een van zijn beroemde 95 stellingen dat het Evangelie de ware schat van de kerk is. In die schat wilde hij ook het Joodse volk laten delen. Maar als hij merkt dat ze niet massaal de Heere Jezus als Messias aannemen, verandert zijn houding.
Een andere Luther
In zijn latere geschriften zien we namelijk een totaal andere Luther. Dieptepunt is in 1543 zijn boekje Over de Joden en hun leugens.
Daarin schrijft hij: “Wat moeten wij christenen dan met dit vervloekte en verworpen ras van de Joden doen? … Laat mij u mijn eerlijk advies uitbrengen.
In de eerste plaats moeten hun synagogen in brand worden gestoken…
In de tweede plaats moeten hun huizen worden afgebroken en vernietigd.
Zij moeten in stallen worden ondergebracht als zigeuners, opdat zij beseffen dat zij geen meesters in ons land zijn, zoals zij trots vertellen, maar ongelukkige gevangenen.
Zoals we weten heeft niemand zijn advies letterlijker opgevolgd dan Hitler.
Koninkrijk van God.
Calvijn.
Dan heb je nog Calvijn. Ook in relatie bekend om de Dordtse leerregels. De leer van de uitverkiezen of dubbele uitverkiezing.
- Calvijn had geen visie voor een toekomst van Israël.
- De kerk had Israël vervangen ( de leer wordt door Gereformeerde (Vrijgemaakt) ondersteund.
- Kenmerken: Vloek oude testament voor Israël en de zegen voor de kerk.
- Wellicht was er geen directe Jodenhaar bij Calvijn, maar bij de reformatie kwamen ze niet log van de verkeerde leer van de oude kerkvaders. De verbond, vooral de misleiding van de kinderdoop ( volgens mij) geeft aan dat dit verbond dat overduidelijk alleen God van Abraham, Izaäk en Jacob sloot, totaal niets te maken heeft. Dit is ook 100% de leer van de vervangingstheorie. Ik besef wel dat mensen uit de traditionele kerk dit nog wel een schok kunnen vinden. Het gaat niet om wat goedbedoeld wellicht in het verleden is gebeurd. Het gaat om het licht dat je nu wellicht hebt.
Eigenlijk hadden Luther als Calvijn min of meer de vervangingstheorie en dat het Koninkrijk van God min of meer naar de kerk was gegaan.
Geen nationaal herstel: Beiden wezen het idee rigoureus af dat er in de toekomst een letterlijk, politiek of nationaal herstel van het Joodse volk in het land Kanaän zou plaatsvinden als onderdeel van Gods Koninkrijk.
Daniël en geen excuus.
Vandaag de dag is er geen excuus om je daarachter te blijven schuilen. Mogelijk was het ook lastig of moeilijk voor de kerken om dit te begrijpen. Daniël zegt dat in de bestemde tijd wij, ja in deze unieke generatie, wij het wel zullen weten.
Wij krijgen inzicht in de dingen, ook de toekomstige dingen.
We zullen de profetieën beter en beter gaan begrijpen.
Er zijn bij bepaalde kerken toch langzaam een lampje gaan branden. Dat zijn kerken die wel over hun eigen reformatorische drempel en bril moeten stappen of kijken.
Mattheüs 28 de grote opdracht.
Waar ik zelf nog moeite mee heb, dat wil zeggen, ik ben er gewoon nog niet uit is de grote zendingsopdracht die algemeen in alle kerken, soms te pas en te onpas, over het algemeen gebruikt wordt.
Het is ook een makkelijk tekst om te vragen voor financiële ondersteuning. Dat vind ik lastig dat dit vaak of uiteindelijk erbij wordt gehaald.
De opdracht aan de discipelen
16 En de elf discipelen zijn naar Galilea gegaan, naar de berg waar Jezus hen ontboden had.
17 En toen zij Hem zagen, aanbaden zij Hem, maar sommigen twijfelden.
18 En Jezus kwam naar hen toe, sprak met hen en zei: Mij is gegeven alle macht in hemel en op aarde.
19 Ga dan heen, onderwijs al de volken, hen dopend in de Naam van de Vader en van de Zoon en van de Heilige Geest, hun lerend alles wat Ik u geboden heb, in acht te nemen.
20 En zie, Ik ben met u al de dagen, tot de voleinding van de wereld. Amen.
Soorten dopen.
Het is duidelijk dat het dopen eerst door Johannes meer te maken had met de (mogelijk) komst van het Koninkrijk van God. Na Jezus sterven en opstanding werd er ook wel gedoopt. Ook wel het Evangelie, nee niet meer Het Evangelie van het Koninkrijk (dat dit Johannes), maar het Evangelie als gevolg van de blijde boodschap.
Hier wordt het geheimenis door de vorming van de eerste Gemeente (oorsprong, bekeerde Joden), dat Paulus en Petrus ook de taak kregen, deze openbaring was het gevolg van het ontvouwen van Gods (verborgen) plan van dit geheimenis om ook andere volken dan Zijn volk erbij te halen.
Dit dopen is een onderdeel van de blijde boodschap, het Evangelie van Jezus en dit dopen is dus een dopen als navolging van Jezus.
Deze doop is van de gelovigen in Christus. Als het ware vormt dit zich als het goed is de bruid.
Inzicht.
Vandaar dat ik via deze site en artikelen voor wat betreft de Bijbel, ik zo dicht mogelijk bij de Bijbel hoop te blijven en ook de juiste contexten weergeef.
Dat alleen is al een grote verantwoordelijk als je begint te schrijven. Maar vandaag de dag zijn er meerdere sites die onderzoek doen en waaruit blijkt dat wij het juiste licht in onze generatie zien schijnen.
Daarom probeer anderen en ik ook om die kennis via boeken, preken en studies op internet voor de generatie die achterblijft ( door de grote verdrukking gaan) te plaatsen.
Voor gelovigen die twijfelen of eigenlijk meer kerkelijke of gemeentelijke leren volgen en mogelijk te weinig ander geestelijk en goed voedsel krijgen, zijn er ook steeds meer christenen die zich best zorgen maken over de juiste en gezonde leer.
Het moge wellicht duidelijk zijn dat kinderdoop of iets als kinderen opdragen niets te maken heeft met enig verbond.
Evangelische of meer charismatische gemeenten.
Hoe zit het dan met de evangelische gemeenten of charismatische gemeenten? Ik denk dat het bij het oorspronkelijke Pinksteren er zeker oog was op het herstel van Israël en ook de profetieën.
Eigenlijk was het dat God wellicht via deze vroege beweging net rond en na 1900 deze openbaring gaf een de Pinksterbeweging.
Feit is dat de vroege Pinksterbeweging de vervangingstheorie van de reformatie compleet verwierp!
Ze hadden lang oog voor een herstel van Israël voor 1948.
Menselijke inspanning voor het Koninkrijk van God.
Het is goed dat een nieuwe generatie met vuur en wellicht ook in hun jongere leeftijd nog radiaal zijn. Zoiets hoef je niet te blussen.
Maar de doelstelling lijkt op een soort ‘verdienmodel’ voorop gaat om Gods Koninkrijk te brengen.
Jij bent geroepen om een licht te zijn in de wereld, om Gods Koninkrijk te brengen waar duisternis en gebrokenheid is. Leer om te wandelen zoals Jezus.
Natuurlijk is het goed om mede een licht te zijn in de wereld. Maar Gods Koninkrijk brengen waar duisternis en gebrokenheid is, zo een tussenzin, is niet waar het volgens mij om gaat.
Het volgende is dan voor je weggelegd.
Alles is mogelijk voor degene die gelooft—en geloof is niet iets kleins, maar een krachtige realiteit die groeit wanneer je Gods Woord hoort en ontvangt. God heeft je niet geroepen om een gemiddeld leven te leven, maar een bovennatuurlijk leven vol geloof, verwachting en overvloed.
Kenmerken Koninkrijk van God en voorspoed evangelie?
- Losse bijbel passage zonder het gehele stuk ervoor of erna lezen van wat de bedoeling is.
- Zo wie zo wordt er weinig uit de Bijbel gelezen.
- Ze schakelen snel van de ene Bijbeltekst of passage naar een geheel andere Bijbeltekst of passage om zo hun boodschap op een bepaalde wijze sluitend te krijgen.
- Spreken over veel welvaart.
- Heel vaak hoor je veel voorbeelden over andere en eerdere conferenties waarin God door middel van wonderen, vaak genezing, werkte.
- Je hoort nauwelijks tot niets over Israël, laat staan over het profetische woord van God met betrekking tot Israël.
Deuteronomium 8
17 en dat u dan niet in uw hart zegt: Mijn eigen kracht en de macht van mijn hand heeft dit vermogen voor mij verworven.
18 Maar u moet de HEERE, uw God, in gedachten houden, dat Hij het is Die u kracht geeft om vermogen te verwerven, opdat Hij Zijn verbond zou bevestigen, dat Hij onder ede met uw vaderen gesloten heeft, zoals het op deze dag nog is.
19 Als het echter gebeurt dat u de HEERE, uw God, helemaal vergeet, achter andere goden aan gaat, hen dient en u voor hen neerbuigt, dan verzeker ik u heden dat u zeker zult omkomen.
En wat doen vaak dit soort predikers. Ze halen alleen aan: dat Hij het is Die u kracht geeft om vermogen te verwerven. Ze passen dit toe vandaag de dag op de kerk en natuurlijk aan het bouwen van het Koninkrijk van God.
Nemen ze je kort met een passage mee als deze dan heeft dit een complete context dat dit voor de Joden weggelegd was in het land dat ze binnengingen, met een waarschuwing erbij. Dit had als functie om het land te dienen en God zou hiermee bewijzen aan andere volken dat het van God zelf kwam.
Wanneer gaat de Bijbel goed tot je spreken?
De Bijbel gaat goed tot je spreken als je begrijpt welke rol met Israël heeft en welke rol God met de gemeente van Jezus heeft. Dat is best cruciaal om te leren en te begrijpen.
Dan zal je zien waarom en hoe de Bijbel in elkaar steekt en waarom bepaalde profetieën voor Israël zijn en of voor de gemeente.
2 Thessalonicenzen 1
Afzenders, geadresseerden, groet
1 Paulus, Silvanus en Timotheüs aan de gemeente van de Thessalonicenzen, die in God, onze Vader, en de Heere Jezus Christus is:
2 genade zij u en vrede van God, onze Vader, en van de Heere Jezus Christus.
Paulus’ dankgebed en voorbede voor de gemeente
3 Wij moeten God altijd voor u danken, broeders, zoals het behoort, omdat uw geloof buitengewoon sterk groeit en de liefde van ieder van u allen tot elkaar steeds toeneemt,
4zodat wij zelf over u roemen in de gemeenten van God vanwege uw volharding en geloof in al uw vervolgingen en in de verdrukkingen die u verdraagt:
5 een teken van Gods rechtvaardig oordeel dat u het Koninkrijk van God waardig geacht wordt, waarvoor u ook lijdt.
6 Het is immers rechtvaardig van God verdrukking te vergelden aan hen die u verdrukken,
7en aan u die verdrukt wordt, samen met ons verlichting te geven bij de openbaring van de Heere Jezus vanuit de hemel met de engelen van Zijn kracht,
Stel dat men heel kort in een passage deze tekst neemt: “omdat uw geloof buitengewoon sterk groeit “. Met koppelt dit verder aan iets anders om een boodschap op hun eigen wijze werkend te krijgen, dan krijg je wel een boodschap te horen, maar die is niet Bijbels!
De context laat duidelijk zien waarvoor. de bedding van groei is juist verdrukking en geen overvloed of zo.
NAR
New Apostolic Reformation of Nieuwe Apostolische Reformatie is een beweging uit Amerika vooral overgewaaid. Het is niet echt een andere of nieuwe kerk, maar veeleer van verschillende denominaties waarvan men zich gemeenschappelijk in kan vinden.
Dit is ook vooral gekoppeld aan de Kingdom Now.
Kingdom Now
Een van de kernpunten van de NAR is het geloof dat het koninkrijk van God nu al volledig is aangebroken en dat dit koninkrijk in onze tijd gerealiseerd moet worden onder leiding van apostelen en profeten.
Wij moeten als gelovigen actief de hemel op aarde brengen.
Deze visie staat bekend als de Kingdom Now-theologie.
Wat de Bijbel leert over het duizendjarig vrederijk wordt in deze denklijn niet letterlijk, maar geestelijk verstaan. Wij zouden nu al in die periode leven.
https://www.royalmission.nl/over-ons
Royal Mission is in mei 2009 door Martin en Karin Koornstra gestart met een sterk verlangen naar de doorbraak van Gods Koninkrijk. We zijn gegrepen door de Goddelijke opdracht:
‘Ga op weg en verkondig: “Het koninkrijk van de hemel is nabij.” Genees zieken, wek doden op, maak mensen die aan huidvraat lijden rein en drijf demonen uit. Om niet hebben jullie ontvangen, om niet moeten jullie geven!’
Onze droom
Wij dromen van een kerk die vol kracht en geloof Gods Koninkrijk uitleeft door woorden, werken én wonderen.
Wij geloven dat Gods Koninkrijk zichtbaar wordt als mensen uit alle kerken, geleid door de Geest, het Koninkrijk gaan uitleven vanuit hun identiteit.
Hoewel Royal Mission volgens mij zeker vanuit het begin kenmerken heeft van de Kingdom Now en NAR elementen, is men de laatste jaren wel iets bijgedraaid in de nuances. Maar nog steeds staat op hun website de uitgangsposities.
Oprichter Martin Koornstra heeft die visie later publiekelijk genuanceerd. Hij stelt nu expliciet dat “God goed is, of Hij ons nu geneest of niet.” De focus is verschoven van ‘claimen van een wonder’ naar ‘vertrouwen op Gods aanwezigheid te midden van de strijd of ziekte’.
Wij hebben passie voor de opdracht die Jezus gaf: Zijn Koninkrijk zichtbaar maken op aarde. Maar waar staat dit dan in de Bijbel in de juiste context?
Zomaar wat losse standpunten van verschillende evangelische gemeenten.
Ik laat de mening een de lezer over.
- We geloven in excellence in plaats van middelmatigheid.
- We zijn vrijgevig en dragen bij in plaats van terughoudendheid en consumeren.
- Kernwaarde 1: Implementatie van Zijn licht door de vijfvoudige bediening.
- De kerk in de eindtijd zal alleen krachtig zijn als zij terugkeert naar het origineel.
- We willen een plek zijn waar jij toegerust wordt om Gods Koninkrijk te bouwen in deze wereld.
- Dit is een boodschap van liefde, redding, genezing, bevrijding, heiligheid en welvaart voor iedereen.We geloven dat onze invloedssfeer als christen zichtbaar moet worden in
alle facetten van de maatschappij, van de politiek tot in sport, van de
economie tot de kunst, onderwijs en wetenschap. - Wij geloven dat God voor elke christen een overvloedig, heilig, gelukkig en succesvol leven heeft voorbestemd.
- Is een geloofsbeweging die Nederland transformeert met Gods kracht en liefde. Wij geloven dat God gewone mensen gebruikt om buitengewone dingen te doen. Daarom vormen en bekrachtigen we mensen in geloof, kracht en karakter, zodat zij impact maken waar zij zijn
Profetenscholen.
Je hebt blijkbaar ook profeten scholen of waar je profeten cursussen kunt volgen.
Er zijn ook boeken te lezen daarover: In het boek woorden vol kracht schrijf ik opnieuw over profetie. Mijn droom is om profetie normaal te maken in de lokale gemeente. Van welke denominatie jij ook lid bent, ook in jouw kerk kan profetie op een gezonde manier functioneren.
Kenmerken:
Men leg meer op ervaringen, expressie, tot je bestemming, veel beleving. We moeten uitstappen is ook een bekende term daaruit.
De Bijbel leert ons om als de tot de volheid van God willen komen, we ons moeten verdiepen in het geloof. Daar hoort eenmaal het WOORD bij. De Bijbel zegt dat God in het laatst door Zijn Zoon Jezus heeft gesproken.
Paulus’ voorbede om verdieping in het geloof Staat in Efeze 3
14 Om deze reden buig ik mijn knieën voor de Vader van onze Heere Jezus Christus,
15 naar Wie elk geslacht in de hemelen en op de aarde genoemd wordt,
16 opdat Hij u geeft, naar de rijkdom van Zijn heerlijkheid, met kracht gesterkt te worden door Zijn Geest in de innerlijke mens,
17 opdat Christus door het geloof in uw harten woont en u in de liefde geworteld en gefundeerd bent,
18 opdat u ten volle zou kunnen begrijpen, met alle heiligen, wat de breedte en lengte en diepte en hoogte is,
19 en u de liefde van Christus zou kennen, die de kennis te boven gaat, opdat u vervuld zou worden tot heel de volheid van God.
20 Hem nu Die bij machte is te doen ver boven alles wat wij bidden of denken, overeenkomstig de kracht die in ons werkzaam is,
En ja, ik denk en geloof als je liefde hebt voor God wordt, je zo diep geworteld bent, wachtenden in de hoop in onze dagen dat we uitzien naar Jezus, je ook diep geraakt kan worden door de Heilige Geest.
Wat is vaak het grote gemis?
Laten we zeker de laatste 30 jaar maar eens nemen. Mogelijk ook dat vanaf 2020 tijdens Corona bepaalde mensen die mogelijk redelijk wanhopig waren, ook gelovigen!, elkaar hebben opgezocht en iets zijn gestart.
Corona heeft niet alleen in de maatschappij zeer en zeer schadelijke sporen achtergelaten door de tegenstellingen, maat regelen en nog meer.
We missen vaak in wat ze geloven eigenlijk goed Bijbelse teksten met bronvermelding. En zeker zal er geen uitleg van de context zijn.
Er wordt niets gesproken over Israël. Waarom komt Israël bij zovelen helemaal niet aan bod?
Er is geen zicht op Gods plan met Israël en Gods plan met de Gemeente.
Bedrijvigheid in het Koninkrijk.
Toegeven, in de leren waar het allemaal voor dient, alles werkt heel vaak mee tot het opbouwen van het Koninkrijk van God, is dat er veel energie gaat in alle mogelijkheden voor de mens en ook dat je zoveel kunt of eigenlijk moet bereiken en kan bereiken.
Is bijna te vermoeiend om dit allemaal eigenlijk te doen. Er zijn heel veel boeken, cursussen en de alles is mogelijk conferenties.
Nu lijkt dit schrijven hard. Ik heb liefde voor Gods Woord en ik heb nog zoveel te leren. Ik kan alleen net volgen de wijsheid en inzicht die God mij geeft door de Bijbel heen. Ik kan dit nog snappen en wordt blij van de vervullingen van het profetische karakter.
https://spyfromthesky.nl/bijbelse-visies/steniging/
https://spyfromthesky.nl/bijbelse-visies/profetische-tijden/
https://spyfromthesky.nl/bijbelse-visies/huidige-israel-gods-wil/
https://spyfromthesky.nl/digtale-controle-maatschappij/vn-eu-en-wereld-hebben-haast/
0 reacties